O Fils de Dieu, mon Sauveur bien-aimé! Toi dont la voix au bonheur me convie, prends en tes mains les rênes de ma vie, repais mon coeur affamé de ta grâceDans nos moments de faiblesse, de chute, l'humain n'est pas fiable. Mieux vaut s'en remettre au Seigneur que chercher réconfort auprès des humains. Michée 7 V.7 Pour moi, je regarderai vers l'Éternel, je mettrai mon espérance dans le Dieu de mon salut; mon Dieu m'exaucera.Dans nos moments de détresse, c'est vers le Seigneur qu'il faut tourner notre regard, c'est lui qui sauve, qui pardonne, qui exauce nos prières, nos soupirs.V.8-9 Ne te réjouis pas à mon sujet, mon ennemie! Car si je suis tombée, je me relèverai; si je suis assise dans les ténèbres, l'Éternel sera ma lumière. Je supporterai la colère de l'Éternel, puisque j'ai péché contre lui, jusqu'à ce qu'il défende ma cause et me fasse droit; il me conduira à la lumière, et je contemplerai sa justice.Il peut arriver au chrétien de tomber mais il se relève toujours, il ne reste pas couché dans les ténèbres, dans le désespoir. Il est conscient que son péché est contre Dieu, contre sa volonté, sa sainteté, que la faute est grave, il supporte patiemment la colère du Seigneur, il sait que le Seigneur le relèvera, que la lumière va resplendir de nouveau, il contemple sur la mont Sion, l'Agneau de Dieu immolé, sacrifié. L'ennemi qui ne pardonne pas à beau se réjouir de sa chute, il ne connaît pas la grâce, la miséricorde de Dieu. V.18-19 Quel Dieu est semblable à toi, qui pardonne l'iniquité, qui oublie les péchés du reste de notre héritage? Il ne garde pas sa colère à toujours, car il prend plaisir à la miséricorde. Il aura encore compassion de nous, il mettra sous ses pieds nos iniquités; tu jetteras au fond de la mer tous leurs péchés. Qui est semblable à lui, les humains n'oublient pas alors que Dieu pardonne totalement, complètement, il oublie la faute, il n'est pas rancunier, il n'est pas fâché indéfiniment. Il a compassion de ceux qui souffrent et qui le cherchent, il les accueille avec miséricorde. Il prend les péchés et les jette loin dans les profondeurs de la mer, Jésus a englouti pour toujours nos fautes dans la mort et il a écrasé à ses pieds la tête du serpent, l'accusateur.Oui, je suis tombé, mais le Seigneur m'a relevé, m'a pardonné, ma cause est entendue, Jésus est mon Avocat, il a plaidé et il a gagné. L'ennemi est vaincu.Je témoigne de la fidélité et de la bonté du Seigneur envers son peuple (v.20)Claude et Liette

Oh! Que jamais rien ne me voile ton doux regard, bien-aimé Roi! Dans le danger, brillante Étoile, garde mes yeux fixés sur Toi. QUOI OFFRIR AU SEIGNEUR? Michée 6 V.6-7 Avec quoi me présenterai-je devant l'Eternel, pour m'humilier devant le Dieu Très-Haut? Me présenterai-je avec des holocaustes, avec des veaux d'un an? L'Éternel agréera-t-il des milliers de béliers, des myriades de torrents d'huile? Donnerai-je pour mes transgressions mon premier-né, pour le péché de mon âme le fruit de mes entrailles?Plus nous apprenons à connaître le Seigneur, plus nous apprenons à nous connaître, plus nous réalisons la gravité de nos péchés, nous découvrons la profondeur du mal qui habite dans nos coeurs et nous réalisons du même coup, quel sacrifice pourrait expier nos fautes, aucun sacrifice n'est suffisant pour avoir accès à la présence de Dieu, le Dieu Très-Haut, le Dieu élevé qui est au-dessus de tout, qui est dans une lumière inaccessible aux humains. Même si je sacrifiais la chair, de ma chair, cela ne serait pas suffisant pour lui plaire. La liturgie, la religion ne sont que des accessoires. Pour se présenter devant Dieu le Seigneur nous fait connaître le chemin. V.8 On t'a fait connaître, ô homme, ce qui est bien; et ce que l'Éternel demande de toi, c'est que tu pratiques la justice, que tu aimes la miséricorde et que tu marches humblement avec ton Dieu.Voici l'enseignement du Seigneur, elle concerne tous les humains et en particulier son peuple. Quelle conduite nous devons avoir sous son regard, ce qu'il attend de nous, ce qu'il nous demande. Fais ce qui est juste, respecte le droit, agit avec bonté, aime faire miséricorde envers l'autre, témoigne de l'amour et marche devant Dieu en toute humilité, loin de l'orgueil, suis humblement le chemin que le Seigneur t'a tracé, sans prétention.Juste, aimant et humble, voilà le chemin du serviteur, du chrétien authentique.Claude et Liette

En avant donc avec courage, avec espoir, avec bonheur; je me consacre sans partage à mon Dieu, mon Roi, mon Sauveur. Il dit à mon âme ravie: ne t'occupe que de Moi, et je dirigerai ta vie et je m'occuperai de toi.La venue du Messie a été prophétisé environ 750 ans avant son arrivée. Ce qui devrait nous convaincre de la fiabilité de la Bible. Michée 5 V.1 Et toi, Bethléem Éfrata, dit le Seigneur, tu es une localité peu importante parmi celles des familles de Juda. Mais de toi je veux faire sortir celui qui doit gouverner en mon nom le peuple d'Israël, et dont l'origine remonte aux jours d'autrefois, aux temps les plus anciens.Le lieu de naissance du Messie annoncé 750 ans d'avance, c'est quand même impressionnant et pourtant les gens ne veulent pas y croire. L'élite religieuse du temps de Jésus le savait, ils en avaient informé les mages qui sont allés adorer le Sauveur à Bethléem et ils ont informé Hérode qui donna l'ordre de massacrer tous les enfants de deux ans et moins. Malgré l'évidence, ils n'ont pas voulu se convertir, fléchir leurs genoux devant le Roi de l'univers. Le religieux et le politique se sont mis ensemble pour combattre le Seigneur car ils ne voulaient pas être gouvernés par Celui qui vient de l'éternité. C'est encore le cas aujourd'hui, le monde ne veut pas de Jésus. Pourtant: V.4a C'est lui qui amènera la paix. C'est lui et lui seul qui amènera la paix, aucun traité international, aucune organisation mondiale n'y parviendra,V.3 Lui, il se dressera, il sera le berger de son peuple, par la puissance du Seigneur et par la présence majestueuse du Seigneur, son Dieu. Les gens de son peuple vivront en sécurité.Tous les peuples de la terre, tous les humains se prosterneront devant Sa Majesté et reconnaîtront qu'il est Dieu, qu'il est le Roi et son peuple sera en sécurité pour l'éternité. Claude et Liette

Seigneur, ta grâce m'appelle. Par mon nom tu me connais et mon cœur longtemps rebelle, se donne à toi pour jamais. Veillons en attendant qu'il arrive (2)Matthieu 25:1-13 V.1 Alors le royaume des cieux ressemblera à dix jeunes filles qui prirent leurs lampes et sortirent pour aller à la rencontre du marié.La noce se prépare, le marié s'en vient, en attendant l'église marche à sa rencontre. V.2-4 Cinq d'entre elles étaient imprévoyantes et cinq étaient avisées. Celles qui étaient imprévoyantes prirent leurs lampes mais sans emporter une réserve d'huile. En revanche, celles qui étaient avisées emportèrent des flacons d'huile avec leurs lampes.Pour certaines c'est l'excitation, l'effervescence, elles ont hâte alors que pour d'autres, c'est l'indifférence, l'insouciance, elles ne pensent à rien. V.5 Or, le marié tardait à venir; les jeunes filles eurent toutes sommeil et s'endormirent. Mais le temps passe, le marié tarde, toutes s'endorment.V.6 Au milieu de la nuit, un cri se fit entendre: Voici le marié! Sortez à sa rencontre En plein milieu de la nuit,alors que tous dorment profondément, un cri, un appel retentit: debout, c'est l'heure, le marié arrive, vite sortez pour le rencontrer. V.7 Alors ces dix jeunes filles se réveillèrent et préparèrent leurs lampes.Tous se réveillent, c'est la résurrection, dernier appel. V.8 Les imprévoyantes demandèrent aux avisées: Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s'éteignent. Mais voilà, surprise, il y en a qui ne sont pas prêtes pour cette rencontre et demandent de l'aide.V.9 Les avisées répondirent: Non, car il n'y en aurait pas assez pour nous et pour vous. Vous feriez mieux d'aller en acheter pour vous chez ceux qui en vendent.Mais on ne peut pas les aider, il est trop tard. V.10 Les imprévoyantes partirent donc acheter de l'huile, mais pendant ce temps, le marié arriva. Les cinq jeunes filles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle de mariage et l'on ferma la porte à clé. Pendant que les insouciantes cherchent de l'aide, celles qui avaient hâte à cette fête entrent dans la salle de noce et la porte est fermée à double tour, derrière elles. V.11-12 Plus tard, les autres jeunes filles arrivèrent et s'écrièrent: Maître, maître, ouvre-nous! Mais le marié répondit: Je vous le déclare, c'est la vérité: je ne vous connais pas.Plus tard, trop tard, en retard, les insouciantes frappent à une forte fermée et devront rester en dehors de la salle de noce avec des pleurs et d'amers regrets. Malgré leurs souffrances, leurs cris, la porte ne s'ouvrira pas. V.13 Veillez donc, ajouta Jésus, car vous ne connaissez ni le jour ni l'heure.Alors veillons en attendant qu'il arrive, car on ne sait que jour ni à quelle heure il arrivera. C'est peut-être aujourd'hui, qui sait? Claude et Liette

Pour toi, Jésus, on est heureux de vivre; tous les chemins avec toi semblent doux. Agneau de Dieu, qui ne voudrait te suivre jusqu'à la mort, toi qui mourus pour nous? VEILLONS EN ATTENDANT QU'IL ARRIVE Marc 13:35-37 V.35 Veillez donc, car vous ne savez pas quand viendra le maître de maison: le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou au matin; Le Seigneur nous avertit de faire attention à notre vie, d'être en éveil, conscient, vigilant afin que nous soyons prêtes lorsqu'il arrivera. Nous n'avons aucune idée de l'heure ni de la date de son retour, afin de demeurer éveillé constamment. V.36 Craignez qu'il n'arrive à l'improviste et ne vous trouve endormis. De peur qu'il arrive au mauvais moment, par surprise et qui je me trouve à ce moment-là dans le relâchement, endormi par le péché, dans les plaisirs coupables du monde, déconnecté de la vie spirituelle, englouti par les pensée du monde, au service de mammon ou sous la séduction du malin, je dois demeurer à sur mes gardes, faire attention à mon coeur, qu'il ne soit pas séduit. V.37 Ce que je vous dis, je le dis à tous: Veillez.Veillez, le Seigneur le dit à tous, nous avons tous besoin d'entendre cet avertissement. Personne n'est à l'abri.Veillons ensemble, veillons les uns sur les autres, on ne sait pas à quelle heure il va arriver. Claude et Liette

Doux Agneau sans tache qui mourus pour moi, ton amour m'arrache au monde, à sa loi. Son néant sonore ne me tente plus; c'est toi que j'adore, toi seul, ô Jésus! COURTE VUE Genèse 25:29-33 Un jour que Jacob préparait un potage, Ésaü revint de la chasse, très fatigué, et lui dit: je n'en peux plus, laisse-moi vite avaler de ce potage roux. C'est pourquoi on l'a surnommé Édom, c'est-à-dire le roux. Jacob répondit: Vends-moi d'abord tes droits de fils aîné. Ésaü déclara: Je vais mourir de faim. À quoi me serviront mes droits de fils aîné? Jacob reprit: Jure d'abord. Alors Ésaü jura, et il lui vendit ses droits de fils aîné. Ce qui est à la mode aujourd'hui, c'est de vivre le moment présent. Profiter de l'instant, se satisfaire, se rassasier maintenant. On se dit: mangeons et buvons car demain nous mourrons (1 Corinthiens 15:32). Ésaü était tourmenté par un besoin immédiat, homme passionné, fougueux, il ne cherchait qu'à satisfaire, qu'à combler son manque, assouvir sa sensualité, sans se soucier de son futur. Pour lui, l'avenir n'a aucune importance, ce qui compte c'est le maintenant, peu importe les  conséquences puisque demain il sera peut-être mort. Il a vendu son âme pour jouir de la vie tout de suite, pour ne pas souffrir. Ce qu'il regrettera plus tard, étant toujours vivant. Quelle leçon pour nous les chrétiens. Nous devons avoir les yeux fixés sur l'éternité, sur notre destination, la Cité de Dieu, tout en vivant aujourd'hui pleinement mais sans être esclave de nos passions, de nos souffrances, de notre appétit pour les choses du monde. Ne nous perdons pas, ne vendons pas notre âme pour un plaisir coupable, pour une convoitise, pour soulager une souffrance. Ne nous égarons pas pour un plat de lentilles, pour un soulagement temporaire, car comme Ésaü, plusieurs auront des regrets, des grincements de dents et des pleurs, sans possibilité de repentance (Hébreux 12:16-17). Soyons vigilants dans le moment présent.Claude et Liette

Nous sommes au Seigneur! Dans la sombre vallée, du dernier ennemi Jésus me rend vainqueur; la face de mon Dieu ne peut m'être voilée, car pour l'éternité nous sommes au Seigneur.300e partage aujourd'hui, depuis le début de la pandémie.J'espère qu'il y a eu des partages qui vous ont fait du bien. Pour nous, nous suivons son chemin. Michée 4 V.1 Un jour viendra où la montagne de la maison du Seigneur sera fermement établie au sommet des montagnes, et elle se dressera au-dessus des collines. Alors des peuples afflueront vers elle.Ce jour est arrivé. Les humains sont attirés par les montagnes et nous recherchons la sainte montagne. Cette montagne existe, mais elle n'est pas en Corée du Sud, ni à Rome (ville aux sept montagnes), ni au Tibet, ni en Israël (Jérusalem au 7 collines),, ni en Amérique du Sud. La montagne sacrée est au-dessus de toutes les montagnes du monde, elle est solidement établie, elle est éternelle, c'est Sion où se trouve le mont du Calvaire dans la Jérusalem Céleste, des gens de toutes les nations y viendront pour adorer le Messie,, n'a-t-il pas dit dans Jean 12:32 Et moi, quand j'aurai été élevé de la terre, j'attirerai à moi tous les êtres humains. Là sur la colline de Sion, le Seigneur a été élevé, c'est la seule montagne où se trouve le salut et c'est de cet endroit que nous pouvons comprendre le sens des Écritures. V.2 Des foules nombreuses s'y rendront et diront: En route! Montons à la montagne du Seigneur, à la maison du Dieu de Jacob! Il nous enseignera ce qu'il attend de nous, et nous suivrons ses chemins. En effet, c'est de Sion que vient l'enseignement du Seigneur, c'est de Jérusalem que nous parvient sa parole.Tout l'enseignement, toute la connaissance dont nous avons besoin, part de Sion, toute la compréhension des Saintes Écritures commence par la Croix du Calvaire. La Parole de Dieu nous est révélée par l'œuvre de Jésus-Christ et par son enseignement qui nous dit clairement ce qu'il attend de nous, il nous montre le chemin, la vérité et la vie. C'est bien la formation théologique, les collèges et universités chrétiennes mais si nous n'allons pas à la montagne de Sion, nous ne serons que des gens instruits et religieux, ce qui n'est d'aucun secours.Mettons nous en route, en marche vers la cité de Dieu et montons à la montagne de Sion, pour s'instruire dans les voies de Dieu, ouvrons nos bibles à la lumière du Calvaire, au pied de la Croix, suivons son chemin qui nous conduit jusqu'à la Cité Céleste Claude et Liette

Celui que la terre appelle de ses voeux et de ses pleurs, depuis que pèse sur elle le lourd fardeau des douleurs, le Fils promis à la femme, le Sauveur prédestiné, l'espérance de toute âme, le Libérateur est né. LÈVE LA TÊTEGenèse 22:13-14 Relevant la tête, Abraham aperçut un bélier retenu par les cornes dans un buisson. Il alla le prendre et l'offrit en sacrifice à la place de son fils. Abraham nomma ce lieu: Le Seigneur y veillera. C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui: Sur la montagne, le Seigneur y veillera. Comment pouvons-nous nous approcher de Dieu qui est saint et nous si pécheurs? Sacrifier tous nos biens? Sacrifier nos familles, nos femmes, nos enfants? Se sacrifier? Il faut être prêt à le faire, si ce sont des obstacles à notre marche avec Dieu mais ce qui est du sacrifice qui ouvre le chemin vers la réconciliation avec Dieu, c'est Dieu lui-même qui y pourvoira. Comme Abraham, il faut relever la tête et voir l'Agneau de Dieu qui s'est offert en sacrifice à notre place. Là, sur le mont du Calvaire, l'Agneau de Dieu versa son sang sur l'autel de la Croix. Le Fils Unique s'est donné, le Seigneur a veillé lui-même au sacrifice. C'est pourquoi on dit encore aujourd'hui (2021): Sur la montagne (le Calvaire), le Seigneur y veillera. Il pourvoira lui-même au sacrifice.Levons nos têtes et adorons. Claude et Liette

Oui, dans toutes mes détresses, dans mes larmes, ma douleur, par tes divines promesses, tu viens consoler mon coeur.CHASSE CETTE ESCLAVE Genèse 21:9-10 Un jour Ismaël, l'enfant que l'Égyptienne Agar avait donné à Abraham, était en train de jouer. Sara le vit et dit à Abraham: Chasse cette esclave et son fils. Celui-ci ne doit pas hériter avec mon fils Isaac.Ismaël agaçait, persécutait Isaac, il le dominait (Galates 4:29). Ismaël représente notre vieille nature alors que Isaac représente la nouvelle (Galates 4). La naissance de la nouvelle nature demande l'expulsion de l'ancienne. Il est impossible d'approuver la vieille nature. L'ancienne nature est ennemie de Dieu, elle ne veut pas et ne peut pas se soumettre à la loi de Dieu. Ce qui vient de l'Égypte, du monde, doit être chassé. Nous étions esclaves, attachés à l'Égypte, à sa religion, à ses principes, à sa philosophie. Nous devons y renoncer, s'en détourner car ce monde, cet héritage égyptien n'aura pas de part dans le Royaume de Dieu. Ce monde est condamné, il périra. Bien sûr, il y a un deuil à faire, mourir à ce monde pour revivre en nouveauté de vie, revivre en Jésus-Christ, devenir héritier du Royaume avec le Fils Unique. Claude et Liette

Que le monde me délaisse; Jésus est là, c'est assez! Qu'on m'insulte, qu'on me blesse; mon Maître aussi fut blessé! Sous mes pieds, orgueil tenace, oripeaux, gloire d'un jour! Il me reste, à votre place, Dieu, son ciel et son amour!  QUI EST DIGNE DE TOUTE NOTRE CONFIANCE? Genèse 15:6 Abram eut confiance dans le Seigneur. C'est pourquoi le Seigneur le considéra comme juste.Abram mis sa confiance en qui? En quoi? Dans une institution, un gouvernement, un humain, en lui. Il a mis sa confiance dans le Seigneur, dans la Parole de Dieu. Le Seigneur lui a promis une descendance plus nombreuse que les étoiles, malgré son âge avancé. Il n'a pas douté, il a cru, et le Seigneur a honoré sa foi, il l'a considéré comme un enfant de Dieu, un saint. Aujourd'hui, comme Abram, quiconque met sa confiance dans le descendant d'Abram, Jésus le Messie, sera considéré comme enfant de Dieu, la promesse de la vie éternelle lui sera accordé, toutes les promesses de Dieu se réaliseront en tous ceux qui adhèrent au Messie et à Sa Parole. Claude et Liette

Aller révéler au monde l'amour du Dieu tout-puissant; dans l'obscurité profonde annoncez le Jour naissant. Aux peuples sans espérance, dites que Christ est venu; apportant la délivrance au cœur coupable et perdu.ENTRE CIEL ET TERRE Genèse 12:8De là, il passa dans la région montagneuse, à l'est de Béthel; il installa son camp entre la ville de Béthel, à l'ouest, et celle d'Aï, à l'est. Il construisit un autre autel et il pria le Seigneur en l'appelant par son nom.Béthel veut dire: la maison de Dieu. Aï veut dire: une décharge, un dépotoir. Comme Abram, nous nous trouvons entre la maison de Dieu et le dépotoir, la décharge publique. Entre Ciel et Terre, entre la Cité de Dieu et le monde perdu, entre la sainteté et la déchéance. Nous marchons la face tournée vers la Cité de Dieu, et là à l'endroit où nous nous trouvons présentement, l'église se réunit au pied  de l'autel (la Croix) et prie le Seigneur en criant son nom Adonaï Yhwh, Jésus Emmanuel. Nous invoquons son nom pendant notre pèlerinage. Claude et Liette

Compter sur lui d'heure en heure, tant que dure le combat; que l'on vive ou que l'on meure, compter sur lui, tout est là. UN AUTEL POUR LE SEIGNEUR Genèse 12:7 Le Seigneur apparut à Abram et lui dit: Je donnerai ce pays à ta descendance. Abram construisit un autel pour le Seigneur à l'endroit où il lui était apparu.Abram a cru à la Parole de Dieu, le Seigneur lui a fait deux promesses qu'Abram ne pouvait réaliser par lui-même. D'abord un pays, qui n'était pas son pays d'origine et ensuite une descendance alors qu'il avait plus de 75 ans.Abram honora le Seigneur en construisant un autel, là où il avait reçu la révélation de la Parole de Dieu. Autel, symbole de respect, d'adoration, de consécration. Lorsque nous sommes devant la Parole de Dieu et que le Seigneur nous révèle ses secrets, ses promesses, purifions notre coeur, notre autel et là, recevons cette Parole avec foi, sans tenir compte des circonstances, et adorons avec un très grand respect notre Dieu qui est capable d'accomplir l'impossible. Claude et Liette